Mirando por la ventana - Articulos 17 a 19

MIRANDO POR LA VENTANA

CURAS MONTARACES Siempre han estado ahí. Unas veces camuflados como pastores de la Iglesia mientras cobijaban en sacristías a potenciales fanáticos. Otras, ejerciendo de mediadores en situaciones claramente chantajistas. Las más, negándose a celebrar funerales por las victimas de la violencia terrorista. Urdieron una red de hipocresía ante las víctimas para ponerse al lado de los verdugos; pusieron excusas y subterfugios para la violencia ejercida, y minimizando la angustia de los perseguidos. Hicieron del nacionalismo una doctrina por encima de la doctrina de Cristo. Han recibido –siguen recibiendo- consignas de sus obispos para ser los guardianes de las esencias del soberanismo y el delirio étnico. Cuando -¡por fin!- un obispo euskaldun, cuya principal misión es defender los valores morales y manifestar su creencia en Dios, por encima del nacionalismo vasco, toma posesión como sucesor del nefando Uriarte, alumno del Pastor de lobos Setién, aparece el motín diocesano hacia un guipuzcoano que habla vascuence desde niño, pero que no se distingue por su nacionalismo, sino por su compromiso con la Cruz. Que se vayan, una vez desenmascarada la clerecía nacionalista queda limpiar el nombre de la Iglesia vasca, poniéndose al lado de los débiles, de los que sufren. Y si quieren, que se alisten, que la mili ya la tienen hecha.___________________________________________________________________________________________________________________

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LOVE STORY Era el inicio de los años 70’s, cuando imperaban los pantalones campana y aquellas horribles faldas largas que cubrían las piernas de las chicas. Eran los tiempos en que nos llegaban noticias sobre una revolución sexual comandada por una gente que se llamaban “hippies”, era el principio de una nueva época que se avecinaba en España. Y fue en aquel año cuando apareció una película sobre un amor imposible que hizo llorar a media España: la historia entre el rico Oliver Barrett y la modesta Jennifer Cavilleri, que dieron vida los actores Ryan O’Neal y Ali MacGraw. ¿Quien no recuerda aquella lapidaria frase “el amor es no tener que decir nunca lo siento”? Las declaraciones pasionales del protagonista declamadas con una prosa sencilla, unido a la triste muerte escénica de la chica y a la dulce música de la banda sonora compuesta por Francis Lai, fue el cócktail almibarado para los corazones enamorados. Hoy recordamos este hecho social en la muerte de su creador Erich Segal, el autor que hizo posible el sueño poético de muchos adolescentes; era la versión americana de una historia de amor imposible, el sentimiento amoroso de muchas personas capaces de adentrarse en las profundidades de las emociones. Difícilmente hoy conmovería como ayer una película así. Hoy imperan las historias de la pequeña pantalla, el insulto directo, las bajezas y las confesiones escandalosas. Queda poco tiempo para los sentimientos y el amor. Vivimos en la modernidad del siglo XXI___________________________________________________________________________________________________________________

SOSTENELLA Y NO ENMENDALLA Decía Alexander Pope que el que dice una mentira no sabe que tarea ha asumido, porque estará obligado a inventar veinte más para sostener la certeza de esta primera. Esto es, de alguna forma, lo que nos está ocurriendo, con el agravante de que con la mentira viene el fracaso y la pérdida de la credibilidad. Se puede soportar un desliz en cualquier persona, aunque en algunas sean menos perdonables, pero una mentira repetida muchas veces, a pesar de la cita de Goebbes, no puede convertirse en verdad, sobre todo cuando esa mentira afecta tan gravemente a la estabilidad económica y social de un país. Y es que, además, tanta mendacidad va acompañada de algo tan despreciable como el intentar trasladar la culpa de los hechos que están sucediendo a agentes diferentes a la propia realidad, como una forma de eludir una mala gestión. El acusar, para defensa del fracaso, a las conspiraciones internacionales tienen la misma credibilidad que lo que diga un nigromante, evidenciando un desprecio a la inteligencia, no ya de economistas mas o menos prestigiosos, sino del simple mortal que pasea su cuerpo por instancias administrativas en busca de un subsidio. No nos merecemos una situación tan lamentable de nuestro bienestar, ni siquiera aquellos que jalearon las mentiras con su apoyo. Como dice un conocido periodista, hay que reprimir muchas veces las tentaciones de no pensar que quienes creyeron la farsa casi tienen merecida la tragedia.___________________________________________________________________________________________________________________

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